Espiritualizando



Fé Racional

"Em lugar da fé cega que anula a liberdade de pensar, ele diz: Não há fé inquebrantável senão aquela que pode olhar a razão face a face em todas as épocas da Humanidade. À fé é necessária uma base, e essa base é a inteligência perfeita daquilo que se deve crer; para crer não basta ver, é necessário, sobretudo, compreender. A fé cega não é mais deste século; ora, é precisamente o dogma da fé cega que faz hoje o maior número de incrédulos, porque ela quer se impor e exige a adição de uma das mais preciosas faculdades do homem: o raciocínio e o livre arbítrio." (O Evangelho Segundo o Espiritismo.)

Espiritualize-se...

Sábio é aquele que a tudo compreende e nada ignora. Deus não impôs aos ignorantes a obrigação de aprender, sem antes ter tomado dos que sabem o juramento de ensinar.

Nenhum mistério resiste à fragilidade da Luz. Conhecer a Umbanda é conhecer a simplicidade do Universo.



Seguidores Espiritualizados

Translate

English French German Spain Italian Dutch Russian Portuguese Japanese Korean Arabic Chinese Simplified

Assine o nosso...

segunda-feira, 20 de setembro de 2010

Em Defesa do Estudo do Conhecimento da Religião de Umbanda - Alexandre Cumino

Olá amigos e irmãos, estou postando este texto para a sua apreciação.

O que motivou este texto foi uma onda de criticas que tenho visto sobre os cursos.

Antes gostaria de dizer que não há como criticar o que não se conhece, o mínimo que se espera para dar uma opinião sobre algo é conhecer o “objeto” ao qual se quer “abordar”.

Podemos dizer que temos várias maneiras de identificar grupos e subgrupos dentro da umbanda, hoje se fala inclusive em escolas de umbanda, o que é uma realidade, como grupos que tem uma certa ideologia e linha de raciocínio sobre a umbanda.

Também podemos identificar dois grandes grupos dentro da Umbanda:

Um grupo que acredita no estudo umbandista e outro que não acredita no estudo.

Para muitos o estudo na forma de curso é novidade, já que hoje tivemos uma grande popularização do conhecimento umbandista em forma de curso.

Poucos sabem que há muitos anos já existem cursos voltados para a Umbanda e o precursor deste modelo é Pai Ronaldo Linares, que ao meu ver é um exemplo de Umbandista para todos nós, homem sério, integro, de moral ilibada, humilde, acessível, atencioso, estudioso e um dos que mais trabalhou em prol da Umbanda no Brasil e mais especificamente em nosso estado. Haja visto o Santuário Nacional da Umbanda (www.santuariodeumbanda.com.br) mantido por ele e por sua Federação FUGABC, também exemplos de trabalho pela Umbanda e para Umbanda.

Rubens Saraceni é filho de Pai Ronaldo e mantém o maior fluxo de Umbandistas em cursos regulares, seja de Desenvolvimento Mediúnico, Teologia e Sacerdócio ou Magia Divina. O numero de estudantes chama a atenção, mas se muitos o procuram é porque algo se encontra ou é passado através dele que agrade ou ajude de alguma forma as pessoas. Não é só isso, Rubens Saraceni preparou e prepara muitos e muitos (centenas) de ministrantes dos cursos acima citados, o que criou algo que eu chamo de popularização do conhecimento que antes era fechado e restrito para poucos, por vários motivos. Eu mesmo me preparei com o Rubens, assim como tantos outros, e com ele continuo me preparando já que temos a vida inteira para aprender, muitos dos meus alunos já ministram cursos também, a maioria dos que ministram cursos já tinham experiência anterior com a Umbanda e quando não até vem de famílias Umbandistas.

Posso dizer ainda que quando conheci o Rubens também estava procurando respostas enquanto umbandista praticante e na época já havia encontrado alguns “sacerdotes” que mais nos confundiam e confundem por pregar e escrever uma coisa e praticar outra e por tantas literaturas desencontradas. Também tive minhas decepções até encontrar este irmão, o Rubens, que nos esclareceu ainda em particular e na época em pequenos grupos. Foram os mentores dele, Pai Benedito de Aruanda, Pai Beira Mar e Pai Sete Espadas que o esclareceu que com o tempo este conhecimento que vinha sendo passado a um pequeno grupo deveria se expandir para beneficiar um numero maior de umbandistas. Assim foi colocado pelos guias que o assistem:

“esta é a vontade do astral”, em 1995, e ele não tinha nenhuma pretensão de ser ou se tornar um líder ou algo parecido dentro da Umbanda, posso falar tudo isso porque acompanhei todo o processo de perto, o tempo todo o Rubens foi guiado, passo a passo ele consultava o astral e o que posso dizer é que todos nós que estávamos mais perto deste irmão vibramos muito com esta oportunidade e nós todos, seus amigos também o incentivamos a ensinar, ensinar e ensinar... aquilo que tanto nos faz bem que é a Umbanda. Por isso tomo a liberdade de passar o texto abaixo, ainda faço uma observação que hoje também estudo com Pai Ronaldo Linares, por recomendação do próprio Rubens Saraceni, Pai Ronaldo aprendeu o que ensina com Pai Zélio de Moraes



“Cavem masmorras ao vicio, Levantem templos as virtudes”


Os Cursos de Umbanda são a única forma de popularizar o conhecimento.


Houve tempo em que nada se ensinava sobre a religião de Umbanda, muitos se justificavam dizendo que seus ensinamentos são um segredo (eró), o praticante (médium , “cavalo de umbanda”) permanecia aguardando o momento em que “O Segredo” poderia se abrir a ele. Ao questionar sobre os ensinamentos ou sobre algum fundamento era comum ouvir a frase: “Você ainda não está pronto ou ainda não é o momento de você saber sobre isso”.

O fato é que muitos foram preparados (ou “despreparados”) desta forma dentro da Umbanda, muitos ouviram estas frases a vida inteira e hoje apenas fazem repetir a mesma frase, acompanhada de um ar de mistério e olhar inquisidor, para os que estão sob a sua orientação (ou “desorientação”).

Conhecemos muitos médiuns que não sabem explicar a relação entre Santos Católicos e Orixás existente na Umbanda, seja ela de Sincretismo ou de Co-participação no culto a Deus, suas divindades e seus mensageiros. Outros fazem confusão entre o que é um Orixá como Oxalá e Deus, que pode ser chamado de Zambi, Tupã, Olorun ou Olodumarê. Confunde-se ainda os conceitos e dogmas católicos com os fundamentos de Umbanda. Muitos batem cabeça e não sabem porque estão fazendo isso, sacerdotes que não tem segurança ou não entendem mesmo o porque se realizar rituais de batizado, casamento e encomenda fúnebre. Confunde-se Umbanda, Candomblé e Espiritismo (Kardecismo). Encontram-se ainda perdidos sem saber como se classificam ou se devem se classificar como Umbanda Branca, Umbanda Mista, Umbanda Trançada, Umbanda Esotérica, Umbanda Iniciática, Umbanda Carismática, Umbanda de Raiz, Umbanda Omololô, Umbanda de Caboclo e Umbanda para todos os gostos.

O primeiro curso aberto para formação de Sacerdotes de Umbanda é o tradicional curso da Federação Umbandista do Grade ABC, ministrado por Pai Ronaldo Linares desde a década de 70 e que hoje está na 25ª Turma (25° Barco), nos conta pai Ronaldo que convivendo com Zélio de Moraes (Fundador da Umbanda) entendeu que esta era uma vontade dele também, preparar sacerdotes que possam representar a religião e ainda passar a eles todos um conhecimento uniforme e aberto. Este é um curso ministrado com uma aula mensal que costuma ser o primeiro sábado de cada mês.

Pai Jamil Rachid também mantém na União de Tendas de Umbanda e Candomblé os cursos de Batizado, Casamento e Funeral, aberto aos que venham a se interessar e ministrado também de final de semana, pois assim facilita aos que venham de longe para estudar e se preparar parta os rituais de Umbanda.

Muitos outros também ministram cursos de Umbanda baseados em seus conhecimentos como o irmão Waldir Persona da Frecab, a maioria das Federações mantém cursos para seus filiados.

Apesar da Umbanda ser uma religião aberta, muitos umbandistas sofreram influencias do ocultismo e esoterismo europeu, que zela pelo segredo, entraram assim na umbanda também em alguns seguimentos um estudo considerado fechado ou ainda o conceito de ocultar os ensinamentos. Muitos também ocultaram os conhecimentos por pressão da sociedade, pela repressão e preconceito que a Umbanda sofreu, muitos não apenas ocultaram sua identidade de umbandista como também toda e qualquer informação sobre ela.

Aos primeiros podemos dizer que segredo só é segredo quando apenas um o conhece, de outra forma é noticia, assim nos mostra os livros que foram publicados sobre umbanda ao longo dos tempos, inclusive de autores que beberam em fontes que não tinham interesse de publicá-las, mas logo aparece um espertinho, absorve “o segredo alheio” e publica, nem sempre citando a fonte de origem.

Ao segundo grupo precisamos lembrar que não há motivos para nos esconder ou esconder nossa religião, temos que assumir “O Orgulho de ser Umbandista”.

Os tradicionalistas acostumados com “O Segredo” ainda pensam que:

“São muitos os chamados e poucos os escolhidos”

Sendo assim quanto menos Umbandistas melhor, “sou um dos poucos”, quanto menos umbandistas esclarecidos melhor, “sou um dos raros a ter informação sobre a umbanda”...

Triste realidade, convivemos ainda hoje com um terceiro grupo que até ontem pregavam “o segredo”, hoje querem ensinar e não sabem para quem, mas de qualquer forma pregam que “todos são iguais, mas só nós temos a verdade”, criticam a tudo e a todos e se dizem universalistas.

Mas a grande maioria está sedenta de conhecimento, pois “o saber é luz e a ignorância é trevas”.

Por tudo isso devemos estudar Umbanda, estamos na era da informação, a nova geração não aceita mais respostas redundantes, a fuga ou o esconder-se atrás de frases, “caras e bocas”. Não sabemos o que é pior a soberbia ou a falsa modéstia, de qualquer forma a soberba atrai os soberbos e a falsa modéstia é algo que mais dia menos dia cai por terra.

“Estudar é preciso” e é urgente em nossa religião, tanto para popularizar o conhecimento quanto para termos Umbandistas melhor preparados para estes novos tempos, onde uma criança entra na internet e em alguns dias de pesquisa pode se mostrar mais informada que você ou eu em qualquer assunto, no entanto faltará a esta criança a experiência, a maturidade e ou O Bom Senso.

Portanto podemos e devemos preparar melhores médiuns, com cursos, sim senhor!

No entanto não temos como evitar que um médium que tenha estudado e até se dedicado faça alguma besteira, pois isto é do ser humano, mas ainda assim aquele que estuda tem menos chance de errar.

Outros ainda dizem que os cursos ou o conhecimento podem interferir durante os trabalhos mediúnicos, mas não pararam para pensar que quem se permite interferir com o conhecimento também se permitirá interferir com a ignorância, portanto o risco de interferir com novas informações é idêntico as interferências com velhas informações e distorcidas informações.

Nada justifica a ignorância com os fundamentos de sua religião, nada justifica o não estudar, nada justifica esta paralisia mental e até espiritual, pois espíritos evoluem e estudam ou alguém pensa que caboclo e preto velho nunca estudaram para fazerem o que fazem e receitarem o que receitam.

“_ Há, mas é o meu guia que tem que saber da coisas (de umbanda) eu não preciso saber de nada”

Esta é uma verdade parcial, pois mesmo que não se tenha nenhuma informação, mas uma boa incorporação os guias realizam um bom trabalho. Mesmo no mais “ignorante” um sábio pode se manifestar, desde que tenham afinidades de objetivo, que pode ser o objetivo de ajudar ao próximo. Neste caso temos a umbanda como um fenômeno que “eu não sei de nada”, mas para tê-la como religião precisamos estudar e muito.

Muitos se perguntam o que pensam os guias sobre tudo isso?

Em torno de 1995 mentores “de umbanda” e “da Umbanda” manifestaram ao médium Rubens Saraceni a necessidade de ir de encontro a estas necessidades, Rubens já vinha recebendo informações deles pela psicografia a muitos anos, juntando dezenas e dezenas de livros que vinham sendo publicados. Ele mesmo já tinha feito o curso de Sacerdócio na FUGABC com seu Pai Ronaldo Linares e agora recebia uma missão popularizar o conhecimento aberto e irrestrito a todos que quisessem estudar sobre a umbanda. Explicam os mentores que Umbanda não tem nada a esconder, precisamos multiplicar os ensinamentos e o conhecimento, nada seria segredo tudo seria revelado, explicado e fundamentado.

O que aconteceu é que surgiu então o curso de Teologia de Umbanda Sagrada o primeiro curso aberto desta forma e com esta proposta.

12 anos depois é um fato o quanto este curso vem ajudando aos Umbandistas.

Também foi por iniciativa do astral que o Rubens abriu o curso de Magia do Fogo, seguido de outras Magias (hoje já foram abertas 14 Magias), Sacerdócio Umbandista e Desenvolvimento Mediúnico.

Este é o nosso mundo, esta é a nossa realidade, quando queremos conhecer e nos preparar para algo, nos dedicamos, estudamos, lemos bons livros e procuramos cursos que nos instruam. Para nos instruir procuramos a quem melhor possa fazê-lo, algumas pessoas dedicam boa parte da suas vidas a ensinar o que sabem, a nós resta ir de encontro a estas pessoas.

Já diz um adágio popular que: “Quando o discípulo está pronto o mestre aparece” também podemos dizer que “Quando o Mestre está pronto muitos discípulos aparecem” como ensiná-los sem cair no risco de escolher uns poucos e dispensar ou outros? Afinal quem são os escolhidos? Eu digo: “Todos são chamados e escolhidos são os que se dedicam”. Pois os cursos estão abertos a todos que se dedicam, venham todos estudar, estudem de tudo que puderem, desde Doutrina Umbandista, Manipulação de Ervas, Magia, Teologia, Sacerdócio até o que conseguirem dentro e fora da Umbanda, usemos nosso bom senso, a ética e um bom filtro.

Que cada um de nós avalie o que é bom, mas que avalie estudando, pois como avaliar o que não se conhece?

Muitos de nós nos perguntamos o que fazer pela umbanda e para a umbanda além de nossos trabalhos no terreiro, o que fazer pela umbanda enquanto religião?

Eu digo que primeiro devemos fazer por nós, enquanto umbandistas, devemos estudar e nos esclarecer para sermos formadores de opinião sobre nossa religião. Depois devemos sim nos esforçar em esclarecer o que é Umbanda, multiplicar as informações sobre Umbanda.

Portanto Estudar Umbanda é um começo, um meio e um destino.

Cursos de Umbanda são essenciais, pois o estudo dentro do terreiro é fundamental para a evolução daquela casa, mas os estudos fora do terreiro são fundamentais a evolução e futuro da religião. Estudo aberto, que fale de fundamentos de forma simples e que explique o trabalho que já fazemos, não precisamos mudar nosso trabalho mediúnico espiritual, apenas entender melhor o que é a Religião de Umbanda, entender melhor o que estamos fazendo aqui, qual o nosso papel.

PS.: A grande reclamação dos umbandistas é que não tinha estudo, esclarecimento e nem abertura de diálogo sobre suas práticas e fundamentos.

Estudo nunca é demais...

“Estudem... Estudem... Estudem... UMBANDA!!!”

Alexandre Cumino


3 comentários:

  1. Com muita satisfação,gostaria de parabenizar ao autor destas explicações, também acredito que o caminho para conscientização é o estudo, a divulgação de uma base sólida e quebra de paradigmas buscando o entendimento e elevação espiritual.

    ResponderExcluir
  2. Mario com toda certeza essa é a única maneira de nos concientizamos e espiritualizamos.

    Salve a Sua Banda.

    ResponderExcluir
  3. Sou totalmente a favor de que nós umbandista estudemos nossa religião,e quero dizer que as pessoas falam tanto na palavra curso, digo para quem é contra ,irmão curso é apenas uma palavra,pense que é uma conversa fraterna de um irmão mais esclarecido nos passando seus conhecimentos.

    saravá a todos irmãos.

    ResponderExcluir

Ouça os Pontos da Linha de Esquerda da Umbanda

A Umbanda não é responsável pelos absurdos praticados em seu nome, assim como Jesus Cristo não é responsável pelos absurdos que foram e que são praticados em Seu nome e em nome de seu Evangelho. Caboclo Índio Tupinambá.

Caboclo Índio Tupinambá

Caboclo Índio Tupinambá
"...Onde quer que Você esteja... meu Menino... Estarei Sempre com Você... Anauê!"

Luz Crística

Pense Nisso...

"Estudo, requer meditação. A meditação leva a conclusões. E as conclusões fazem com que as pessoas modifiquem os seus hábitos e suas atitudes" – Dr. Hermann (Espírito) por Altivo Pamphiro (Médium)

Obras Básicas da Doutrina Espírita - Pentateuco Espírita

O Livro dos Espíritos - Contendo os princípios da Doutrina Espírita sobre a imortalidade da alma, a natureza dos Espíritos e suas relações com os homens, as leis morais, a vida presente, a vida futura e o porvir da humanidade – segundo o ensinamento dos Espíritos superiores, através de diversos médiuns, recebidos e ordenados por Allan Kardec. O Livro dos Médiuns - Contendo os ensinamentos dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações, os meios de comunicação com o Mundo Invisível, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os escolhos que se podem encontrar na prática do Espiritismo. Em continuação de "O Livro dos Espíritos" por Allan Kardec. O Evangelho segundo o Espiritismo - Com a explicação das máximas morais do Cristo em concordância com o Espiritismo e suas aplicações às diversas circunstâncias da vida por Allan Kardec. Fé inabalável só é a que pode encarar a razão, em todas as épocas da Humanidade. Fé raciocinada é o caminho para se entender e vivenciar o Cristo. O Céu e o Inferno - Exame comparado das doutrinas sobre a passagem da vida corporal à vida espiritual, sobre as penalidades e recompensas futuras, sobre os anjos e demônios, sobre as penas, etc., seguido de numerosos exemplos acerca da situação real da alma durante e depois da morte por Allan Kardec. "Por mim mesmo juro - disse o Senhor Deus - que não quero a morte do ímpio, senão que ele se converta, que deixe o mau caminho e que viva". (EZEQUIEL, 33:11). A Gênese - Os milagres e a predições segundo o Espiritismo por Allan Kardec. Na Doutrina Espírita há resultado do ensino coletivo e concordante dos Espíritos. A Ciência é chamada a constituir a Gênese de acordo com as leis da Natureza. Deus prova a sua grandeza e seu poder pela imutabilidade das suas leis e não pela ab-rogação delas. Para Deus, o passado e o futuro são o presente.
Clique na Imagem e Leia o Livro.